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色拉寺详细资料介绍
文章来源:西藏旅游网             加入时间:05-07-2014

色拉寺详细资料介绍图片

色拉寺是格鲁派拉萨三大寺之一。坐落在拉萨市北郊的色拉乌孜山麓,是由宗喀巴弟子释迦益西(也有作释迦也失)于明永乐十七年(1419年)主持创建的,后来又历经增修扩建,才具冑有今日之规模。寺内主要建筑有措钦大殿、麦巴扎仓、结巴扎仓、阿巴扎仓以及32个康村等。寺院建筑宏伟,屋宇毗联,重楼叠阁。

护法神殿

游览色拉寺,首先参观的是阿巴扎仓,它始建于明嘉靖三十八年〈1559年^,后进行了扩建。它是色拉寺中最小的一个扎仓,共4层,大经堂内主供色拉寺创建人释迦益西像。

措钦,意为集会殿,是色拉寺最大的建筑,面积1092平方米,也是该寺活动的中心,位于色拉寺的右前方,建于清康熙四十八年〈1709年〉,由固始汗后裔拉藏汗供施修建,可容5000人诵经。

麦巴扎仓:为色拉寺的最早建筑,始建于明成袓永乐十七年0419年〉。原来的殿堂毁于雷击,清乾隆二十六年(口61年)进行了重建。麦扎仓的面积为896平方米,主体建筑共4层,殿内建筑和壁画都完好无缺。此扎仓内共有5个拉康,即康〈主供释迦牟尼〉、贡康、乃堆拉康、宗喀巴拉康和托巴拉康。

结巴扎仓:始建于明宣德十年(1435年〉,至17世纪中叶,固始汗作施主对其进行了扩建。结巴扎仓共为5层,面积9刀平方米,是色拉寺最大的扎仓。大殿后面的小佛堂,是色拉寺尊为最具神威的护法神和本尊马头金刚的宝殿。马头金刚(又称马头明玉)是色拉寺特别推崇的护法神和本尊。因此,色拉寺的马头金刚绘画和塑像,都特别有名,也很有特色。

色拉寺内藏有大量有价值的文物及民族工艺品,如各类佛像、唐卡、经书、法器、供器等。其中以保存在措钦大殿江央拉康内的《大藏经》最为珍贵。这部大藏经系明永乐八年〔1410年)所印,共有108函,现完整无缺。据《明史》记载:释迦益西在明永乐十四年〔1416年〉从北京返藏时,皇帝御赐“佛经、佛像、法器、僧衣、绮帛、金银器皿”,可以断定,这一部《大藏经》就是当时明成祖赐给的礼物之一。在措钦大殿的另一个佛殿土其拉康内,保存着200余函用金汁手抄的甘珠尔、丹珠尔经书。在吉扎仓的岗叔康佛殿内,珍藏着一副铜钹,钹上刻有“二龙戏珠”图案,并有“大明宣德加金银造”字样。释迦益西在明宣德九年曾去北京朝觐宣宗,这一副铜钹很可能是当时所赐。

寺庙一角

明朝永乐年间,宗喀巴由于推行宗教改革,声名大振。明成祖朱棣特派专使到西藏迎请宗喀巴去北京。宗喀巴因身体原因未能前往,便派他的弟子释迦益西为代表,于永乐十二年〈1414年〉进京。明成袓很高兴,封他为“妙觉园通慧慈普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”,赐给印诰。永乐十四年0416年)释迦益西辞归时,明成祖不仅赐给他佛经、佛像、法器、僧衣、绮帛和金银器皿等,还亲自作了赞词送给他。释迦益西返回西藏后不久,宗喀巴就委派他主持修建色拉寺。在这段时间里,释迦益西曾多次派人到北京向明朝中央政府进贡,明成祖也派官吏杨三保到西藏进行慰抚。到了宣德九年0434年〉,释迦益西又再次进京亲见明朝皇帝,据《明史》记载,宣宗加封他为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大园通佛”,简称“大慈法王”。“大慈法王”藏语为“强钦曲结”,直到现在,不少人只知色拉寺的创建人名叫“强钦曲结”,而不知其真名乃释迦益西。

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友情提示:

色拉寺门票45元。前往色拉寺如不熟悉公交线路,可搭出租车前往。返回时则可根据是否顺路乘坐市内中巴车。

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